#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	הלכות זימון: <br>1. אכל איסור דרבנן, האם אפשר לצרפו לזימון (הבא דוגמאות מהמשנה)?<br>2. אם אכל איסור דאורייתא, האם אפשר לצרפו לזימון (הבא דוגמאות מהמשנה)?	"1. ג' שאכלו ביחד, אפילו אם אכלו דבר שאסור מדרבנן, כמו: דמאי, מעשר ראשון שכבר ניטל תרומת מעשר, מעשר שני והקדש שנפדו שלא כהלכתם, שמש שאכל כזית, כותי - צריכים לזמן. [רע""ב – היום אין מזמנים על כותיים, שמשמצאו אצלם דמות יונה בראש הר גריזים, עשאום כגויים לכל דבריהם].<br>2. אם אכלו איסור דאורייתא, כמו: טבל, מעשר ראשון שלא ניטל תרומת מעשר, מעשר שני, הקדש שלא נפדו, שמש שאכל פחות מכזית, נכרי שמל ולא טבל - א""א לצרפם לזימון."	ששה סדרי משנה/זרעים/ברכות/פרק ז/משנה א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"1. נשים עבדים וקטנים, האם מצטרפים לזימון (משנה, רע""ב מרבותיו)?<br>2. מה שיעור האכילה להצטרף (ת""ק, רבי יהודה)?"	"1. נשים ועבדים וקטנים [שאינם יודעים למי מברכים. יש מרבותי - שרק מגיל 13 ויום אחד בלי ב' שערות תלוי אם יודע למי מברכים. ירושלמי - רק משהביא ב' שערות] - לא מצטרפים, אבל נשים לחוד וכן עבדים לחוד - מצטרפים.<br>2. ת""ק - כזית. רבי יהודה - כביצה. הלכה כת""ק."	ששה סדרי משנה/זרעים/ברכות/פרק ז/משנה ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"1. מה נוסח ברכת הזימון (רבי יוסי הגללי, ר""ע)?<br>2. מה נוסח העונים?<br>3. מה נוסח אמירת ברכו בבית הכנסת (ר""ע, ר""י)?"	"1. רבי יוסי הגלילי - לפי כמות הנמצאים, ככתוב ""במקהלות ברכו אלהים ה' ממקור ישראל"". וזה סדרם; ב:3 – נברך. ב:4 – ברכו. ב:10 - נברך לאלהינו. ב:11 – ברכו וכו'. ב:100 - נברך לה' אלהינו ב:101– ברכו וכו'. ב:1.000 - נברך לה' אלהינו אלהי ישראל. ב:1.001 -ברכו וכו'. ב:10.000 - נברך לה' אלהינו אלהי ישראל אלהי הצבאות יושב הכרובים על המזון שאכלנו. ב:10.001 – ברכו וכו'. רבי עקיבא - לא מוסיפים, אלא בג' ובי' כנ""ל, ומי' לא משתנה הנוסח. <br>2. ברוך.. [כאן מוסיף כפי שאמר המברך] שאכלנו משלו ובטובו חיינו.<br>3. רבי עקיבא - ברכו את ה'. רבי ישמעאל - ברכו את ה' המבורך. ההלכה כרבי ישמעאל."	ששה סדרי משנה/זרעים/ברכות/פרק ז/משנה ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	חבורה שרוצה להיחלק, האם מותר?	מג' אנשים עד ו' אנשים - אסור, מפני חיוב זימון, מי' אנשים עד כ' אנשים - אסור, מפני ביטול חיוב זימון בשם.	ששה סדרי משנה/זרעים/ברכות/פרק ז/משנה ד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"1. האם אפשר לצרף ב' חבורות לזימון?<br>2. מה הברכה על היין לפני שהוסיפו בו מים (ר""א, חכמים)?"	1. אם רואים אלו את אלו, או שיש שמש שמשמש את שניהם - מצטרפים.<br>2. רבי אליעזר - רק משיתן לתוכו מים, שיינם היה חזק, ובלי מזיגה לא היה ראוי לשתיה, ולא נשתנה למעליותא, וברכתו בורא פרי העץ. חכמים - גם בלי מים. ההלכה כחכמים.	ששה סדרי משנה/זרעים/ברכות/פרק ז/משנה ה		
